الثانية : لو شهدا بقتل على اثنين ، فشهد المشهود عليهما على الشاهدين أنّهما هما القاتلان ، على وجه لا يتحقّق معه التبرّع ، أو إن تحقّق لا يقتضي إسقاط الشهادة ، فإن صدق الوليّ الأوّلين حكم له وطرحت شهادة الآخرين ، وإن صدق الجميع أو صدق الآخرين سقط الجميع .

--> ( 1 ) . جواهر الكلام ، ج 42 ، ص 214 .